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敦煌莫高窟第205窟的一对伎乐天有几多漂亮的曲线,岁月中因休戚相关、风化、风化、塌陷而缺陷而低折,却能随遇而安,穿过千载,交织中显露一种尤其的魅力,感人心魂。跪幸了,抱住,望窗外:高楼大厦,密集着,棱角明晰。

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周围名堂木笼荫,滔滔的绿、簇簇的红,小叶榕枝条舒展,大王椰丫头如玉瓶,树顶叶子纷披而下,曲线美近于!天上白云飞翔,地上青草鼓,围绕着直线条的修建,温柔圆润、牢靠雅致。可不深深敬重造物主的最精彩神秘,充满著美感的种种曲线,层层叠叠,千回百转,并转就百态千姿,怎不叫人伤心感受?修建理论家约翰·波特曼说道,“无论你鉴赏海洋的波涛,平缓的山岳,或天上云彩朵朵,那里都没做作的笔直的线条……人们的才智与直线有关系,但情感却与大大自然的曲线形式互为维系。

”是的,比起直线,我们更喜欢曲线的宛转多姿,面面有情。是谁的妙笔勾勒,水,那么珍的一波又一波;山,那么美的一并转又一并转。

一片叶、一朵名堂、一弯月、一抹霞,那线条时光得恰到利益,妩媚感人,构成大大自然只可意会无法言传的感人诗画之境。古典园林,又是诗情画意的大自然。

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水池如带上、云墙游走,山石围绕、石磴包抄。台阁楼榭,厅堂轩馆,隐于绿树,掩于修竹,曲线轻盈典雅,《诗经·小雅》里有“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞来”之句,以鸟的飞势形容飞檐的飞动之美。

看园林之亭,亭亭玉立,可忘记醉翁之文?可忘记曲水流觞?又有小径、曲栏、回廊,随形而转弯,依势而曲,行于其间,左右均荔,景随步后移。林黛玉酌了潇湘馆,只因爱人那“几竿竹子虚着一道曲栏,比别处更觉清幽”。

曲线之姿,呈圆形“疏影斜斜水清深”之飘逸俊美,不具“江流宛转绕行芳甸”之平静柔和,是曹植笔下“翩若惊鸿、婉若游龙”的洛神的感人身形,是王勃眼中“鹤汀凫渚,贫岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势”的滕王阁的壮丽雄伟。时光逃难中,不作了千古经典,笼罩郁郁芳香。

曲线之态,在诗里起承转合,在文中起伏跌宕。苏轼作文,意之所到,则笔力交织,莫不尽意。

其《自评文》写到,吾文如万斛泉源,不择地均可出。在平地滔滔汩汩,及其与山石交织,随物赋形而情蚍蜉撼树禁此可知也。

墨行于纸,是笔一低头的开朗,是心于一瞬间的情感礴放。书法的线条与形状,字与字,讫与行之间,“偃仰顾盼,阴阳平缓,如树木之枝叶扶疏,而相互相让。

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如流水之沦漪杂见,而先后尊卑。”是一条生命之流,一曲音乐,一回舞蹈。

舞蹈则独具匠心生面婉曲情态,敦煌莫高窟第205窟的一对伎乐天,斜向扬手,披巾而舞,舞带低垂,娴静而古朴的舞姿,徐缓蕴藉,绵延不断,有一种“慢态无法贫”的感人意境。吴冠中画作中是无数线的离别、交织、活跃,千变万化,以这些受限元素的错综人组来抒发无限情怀。

他在《低桥》里说道,高山峡谷间,画家们眼里的索桥是一道线,一道富足弹性的线!山岩、树丛及急流的多种多样的线的陪衬,桥才取得不具独占生命力的线的效果。另一幅《风吹草低见牛羊》,画面中的线,上下平缓,点点牛羊,时隐时现。

线上风吹着风,线是活的,织着远远近近的辽阔与渺茫。曲线的美,美不胜收。

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我们喜爱梯田盘据大山那柔中带刚的结实,赞叹黑夜中雷电霎那间的迷人身影,鉴赏树干上温柔青藤一圈圈向下爬上的生命气力,而云霞之上、夕阳之下,呈圆形人字形凌空而过的雁阵越发怒难以想象遏留连。曲曲山转弯,峰峰水抱流,武夷山九曲溪,上下均荔、曲曲如所画;蜿蜒曲行于峻岭之上的长城,延绵万里、苍苍莽莽、气势磅礴,望之崇敬顿生。

有几多漂亮的曲线,或雄浑,或豪放,岁月中因休戚相关、风化、风化、塌陷而缺陷而低折,却能随遇而安,穿过千载,交织中显露一种尤其的魅力,感人心魂。人亦如大自然万物,不得而知阴晴雨雪,难料他日未来,交织艰辛在所难免,但或也因此,人生的曲线可爱多姿,生命的弧度越发丰裕厚重。

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